一次機會友人介紹下，在一間賣畫的畫室裡，認識長年賣畫教學的 于老師。
于百齡 伯伯，民20年生，家務農，六歲私塾，愛讀書，十三歲無恃，父便帶至長沙住後母家，就讀“陶淑小學”四年級，半年後赴衡陽因戰亂而失學。
于伯伯的父親於漢口開設「鴻康軍服廠」，當時正值抗戰，工廠被日本人佔領，戰火波及下只好逃命，父子相依，一路靠救濟逃到家鄉“瀏陽”，當時長沙也被日本人佔領。
民三十五年，抗戰勝利後返長沙讀“預章小學”，隔年再讀長沙私立燕山中學沒多久又因戰亂而失學，求知慾望強大的伯伯便自行南下，就讀廣東砰石連勝紀念學院，因所帶資費用罄而返鄉，時局不安本想繼續讀書，向父親求助無門，不得已而從軍，加入青年軍206師618團，跟部隊來到台灣。
于伯伯十七歲來台後，部隊駐紮於高雄，受不了每天操課，一次部隊行徑到台南時，受班長的體罰（當時部隊體罰是常有的），一氣之下，開了小差，跑到台南的山洞裡，那時台南山中的山洞，都是葬先人的地方，獨自在山洞裡待了一天，等部隊開走後，才從山洞逃出來，跟百姓借了一套衣服，坐火車獨自一人北上到台北。
在台灣舉目無親，沒有住的地方只好睡新公園（228紀念公園）、火車站，等到餐廳打烊時，跟餐廳拿剩下的食物，後找一份工作在建設公司當臨時工，由於自幼私塾所讀皆是古書，文學底蘊深厚，閒暇時投稿寫作，在各大報的兒童週刊上賺取一些微博稿費維生，出了兩本「百齡童話集」于伯伯說雖然潦倒辛苦，但不受拘束，也不再體罰，不再聽部隊的集體訓練下的操勞。
後來寫信到香港友人再轉大陸，請父親引薦到北投 陶場“于錫奎”先生，與新六軍軍部連“戴樸”將軍那裡工作，由於兩地讀書不方便，才到台北物資局做清潔工作，當時科長“趙英粹”對于伯伯 很好，清潔工作結束後，多餘時間都讓于伯伯自行去補習功課，聯合招生考取「陸官二十七期」、「政工幹校美術組第四期」，但伯伯心不在於軍旅，隔年考上「師大美術系 」，于伯伯在學期間經常寫稿，擔任中國青年寫作協會師大分會會長，創辦了「師大文苑」、「清溪文藝」兩本刊物。
師大畢業後當時的制度一定要當預備軍官一年及教書（預官十期），於是分發到小金門擔任砲兵排長，當時單打雙不打下，很多民宅及廟宇都被炸毀，伯伯說當時百姓早就遷走，受傷的只有廟裡的“神仙”。
退伍後考取基隆「七堵一中」美術教員，後離職開始賣畫及教授學生，至今尚能畫畫讀書，精神飽滿。
志於道，據於德，依於仁，遊於藝。我想也是伯伯的寫照吧！
于伯伯兒時最喜歡看的書是「文心雕龍」，所以當時開小差後改了名，由文心雕龍裡的其中一句「鑒懸日月，辭富山海，百齡影徂，千載心在」取名，于伯伯本名“于柏林”，後改成于百齡。
後記：
伯伯回憶兒時逃難的時候，一路上都是炮火連天，天空中的飛機也一架又一架地向地下轟炸，一直轟炸不停，令人驚心動魄，極為恐佈，炮彈和子彈隨時都會從身邊飛過，生死只是在一線之間，隨時都會聽到炸彈爆炸的聲音，火花四射，一路上都是屍橫遍野，哀鴻遍地，死狀極慘，有的被炸爛屍體不全，山邊和田野之間，都是屍體，有軍人、有百姓，到處都是屍體，沒有人埋葬，令人不忍目睹，，在戰亂這段時間，讓 于伯伯膽戰心驚，畢生難忘。
伯伯還記得，在家鄉只要看到一個日本鬼子，他握著武士刀，在門砍上一凳，大家都要跪在地下，不准站立，也不准百姓養狗，于伯伯當時年齡還太小，不懂事沒跪，當時三叔三嬸緊張死了，以為日本鬼子會一刀砍下，剛好當時正送雞鴨給他，他拿走雞鴨揚長而去，大家才放下了心！
